Dentro de la Filosofía Yoga hay siete senderos principales:
a.- KARMA YOGA. (Sendero de la acción): Según la Ley de Karma, todo el bien que se hace, traerá la merecida recompensa. De la misma forma, el mal que se hace, traerá un mal resultado. Se trata de la ley física que dice que para cada acción hay una reacción contraria. De modo que en esta Filosofía, la reciprocidad o la Justicia, prevalecen automáticamente. Cada buena acción de cualquier índole que sea, acerca más al ser humano a su meta final. Este es el Sendero de los hombres que dedican toda su actividad al servicio de la Humanidad.
b.- BHAKTI YOGA (Sendero de Devoción): A lo que uno ama, a eso sirve. Mientras más plenamente lo ame, más totalmente se dedicará a ello. Cuando la unión es completa entre el amante y el bienamado (el devoto y Dios), no existen las diferencias, sino solamente la identidad. Un ser se realiza a sí mismo por medio de la entrega de sí mismo, de todo corazón, a lo más preciado. El devoto avanzado siente que él voluntariamente le debe todo al bienamado, sin esperar en cambio ninguna recompensa ni reconocimiento. La persona que practica este Sendero, realiza y comprende que la naturaleza de Dios es omnipotente; además, gracias a su desinteresada devoción, aman a todos y sienten la Presencia Divina dentro y fuera, en todas partes, doquiera.
c.- JÑANA YOGA (Sendero de Conocimiento): El tercer modo de progresar hacia esa Unión con la Realidad Ultima, es por medio del logro de la comprensión. Esto implica una búsqueda del conocimiento tanto del ser y el objeto como son en la experiencia, como del ser y el objeto como son en su Realidad Ultima. El estudio de las escrituras de la Ciencia Yoga con la guía de un Maestro (sabio) normalmente ayuda en este proceso de autorrealización. Este es el Sendero del autoanálisis seguido por los videntes de la verdad. Yo no soy cuerpo. Yo no soy mente. Yo no soy sentimiento. Yo no soy intelecto. Soy algo más alto y diferente de todo esto. Por medio de este proceso instrospectivo se realiza la identidad con Brahman (Ser supremo).
d.- RAJA YOGA (Sendero del Dominio Mental): Enfoca la atención y los esfuerzos en el cuerpo y la mente con el propósito de dominarlos y de eliminar cada uno de los elementos físicos y mentales que impiden que el alma goce de la perfecta Unión. Este es el sendero que fue sistematizado por un famoso filósofo: Patanjali. Hay ocho pasos o etapas en este sistema de Yoga: Yama (abstinencias); Niyama (Observancias); Asanas (posturas corporales); Pranayamas (Ejercicios respiratorios); Pratyahara (Retiro de los sentidos de los objetos); Dharana (Concentración); Dhyana (Meditación) y Samdhi (Estado trascendental).
e.- MANTRA YOGA: En este sendero, las personas practican los Japam del mantra, que son fórmulas sagradas de palabras dadas a los discípulos por los Maestros. Con la repetición de ciertos sonidos e invocaciones, el individuo alcanza su meta.
f.- KUNDALINI YOGA: Hay seis plexos nerviosos (Sat-Chakras) en el cuerpo. Cuando Kundalini Shakti (la serpiente del poder) descansa, es activa solamente en los centros bajos e inferiores y el hombre tiene sólo experiencias finitas, perecederas. Cuando, por ciertos métodos de la Yoga, la Kundalini se sacude, despierta y se mueve hacia arriba, separándose de sí misma; el poder móvil de su creación y unidad se junta con la conciencia pura.
g.- HATHA YOGA: Hatha Yoga consiste en varios ejercicios, posturas (asanas) y respiraciones (Pranayamas). La gente de hoy en día necesita antes que nada salud. Prevenir las causas de la enfermedad y el sufrimiento es una tarea tan sagrada como efectuar la curación de millones que anhelan desesperadamente ser curados. Un organismo viviente no debería enfermarse durante el tiempo que viva si está acorde con las leyes de la naturaleza. Las personas no comen, ni beben, ni se visten, ni tampoco duermen apropiadamente con naturalidad. Aquéllos que sigan las reglas de Hatha Yoga nunca enfermaràn, gozarán siempre de una completa salud.